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《诗经》是中国先秦时期的诗歌总集，因孔子删诗，整理《诗经》，故列为儒家六经之一。汉初燕人韩婴、齐人辕固和鲁人申培分别传诗，称三家诗。又有赵人毛亨、毛苌传诗，为毛诗。其中毛亨为《诗经》作训诂，即《毛诗诂训传》，毛苌作序，即《毛诗》大序。东汉郑玄又作笺注，唐初孔颖达作疏，合之为《毛诗正义》。北宋苏辙又作注，著《诗集传》二十卷。以《诗经》中的小序，反复繁重，非一人所作，故仅存发端一言，以下余文皆删去。苏辙注其失误，并不拘于诗序。
苏辙（1039—1112）字子由，一字同叔，号颍滨遗老，宋四川眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，“唐宋八大家”之一。苏辙的文章以议论为主，文势汪洋，笔力雄健，说理清晰有力。其诗境界开阔，多步苏轼后尘。著有《栾城集》、《栾城后集》、《栾城三集》10卷、《应诏集》、《诗集传》、《春秋集解》、《孟子解》、《论语拾遗》、《古史》、《龙川略志》、《道德经解》等。比较而言，《栾城集》声名更为卓著，而《诗集传》却很少有人了解。
筠州，初为唐置，寻废，五代复置。宋曰筠州瑞安郡，宝庆初年因避南宋理宗赵昀嫌名之讳，改曰瑞州，即今高安县治。据史料记载苏辙曾两度居筠，颇有德政，口碑载道。到他曾孙知筠时筠州官民仍念旧德，故刻其书于此。
公使库在宋代是一个地方官署机构，各级地方行政管理机构均设公使库，职责是负责接待往来官吏的食宿。公使库可以经营获利以补充接待经费，所以卖药、开当铺等手段无所不为，财力随之雄厚。公使库除接待也有出版印刷的任务，所以公使库下往往设立雕造所，刻印书籍除完成政府任务外，也经营谋利。
