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《五雅》由明代郎奎金汇编。全书包含五种训诂学著作：尔雅两卷、小尔雅一卷、逸雅八卷（因为其中四部书都以‘雅’字命名， 所以把《释名》改称《逸雅》）、广雅十卷、埤雅二十卷，共四十一卷。此为明天启六年郎氏堂策槛刊本。
《尔雅》是辞书之祖。收集了比较丰富的古代汉语词汇。它不仅是辞书之祖，还是中国古代的典籍——经，《十三经》的一种，是中国传统文化的核心组成部分。
《小尔雅》是训诂学著作，仿《尔雅》之例，对古书中的词语作了解释。原本不传，今所谓《小尔雅》是《孔丛子》的一篇。
《逸雅》（释名）是东汉刘熙撰写的一部训诂专著，以探求词源为主要目的，以声训为主要手段，是汉语中第一部解释事物命名缘由的专书。到明代，郎奎金将它与《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》合刻，称《五雅全书》。因其他四书皆以“雅”名，于是改《释名》为《逸雅》。从此《释名》又别称《逸雅》。
《广雅》是我国最早的一部百科词典。共收字18150个，是仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂学汇编，相当于《尔雅》的续篇，篇目也分为19类，各篇的名称、顺序，说解的方式，以致全书的体例，都和《尔雅》相同，甚至有些条目的顺序也与《尔雅》相同。
《埤雅》是北宋的陆佃所编辑的辞典，总共20卷，主要是说明动植物的作品，陆佃对于《诗经》中的动植物深入的研究。由于宋神宗熙宁年间正在进行科举改革，陆佃的讲义在当时有很高的人气。 陆佃死后，其子陆宰在北宋宣和7年为此书写序。
训诂学是中国传统研究古书词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。
注：此书9行20字, 四周单边，白口无鱼尾，框21.4X13.1厘米。
