尔雅蒙求. 卷上,下李抜式 [撰] 嘉庆3年

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《尔雅蒙求》是一部推广普及《尔雅》的启蒙著作，清李拔式编。卷首有李氏自序。正文用寸楷书《尔雅》（释诂，释言，释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜）旁注以音。此为清嘉庆三年（1798）秀水张丹鸣刊本。

《尔雅》全书收词语4300多个，分为2091个条目。本20篇，现存19篇。这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别，从内容的类别来看，可以分为六类：一专门解释字义词义的，有《释诂》、《释言》、《释训》；二有关人事和生活用器名称，为《释亲》、《释宫》、《释器》、《释乐（yuè）》；三有关天文的，《释天》；四有关地理的，《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》；五有关动物的《释鸟》、《释兽》、《释畜》、《释虫》、《释鱼》；六有关植物的《释草》、《释木》

大致内容

上卷：释诂，释言，释训、释亲、释宫、释器、释乐

下卷：释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜

《尔雅》是中国最早的一部解释词义的词典，是中国古代第一部的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一，列入十三经之中。其中，“尔”或作“迩”是“接近”、“走近”的意思；“雅”字从牙从隹，“牙”指前排上下齿，用于咬文嚼字；“隹”原指尖嘴鸟，在此表示“锥形”；“牙”与“隹”联合起来表示“锥形牙”，即“犬齿”。古人视犬齿为“基准牙”，故“雅”有“基准”、“标准”的意思，通“正”。“雅言”就是古代汉民族的官方语言，就是标准语、规范语。“尔雅”就是“使人们的语言接近标准”之意。《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。

《尔雅》后16篇相当于百科词典。在汉代，儿童在完成识字阶段的教育后，要读《论语》、《孝经》和《尔雅》这3部书。尽管用今天的标准来看，《尔雅》的知识容量相当有限，但是在古代已经非常可观了。所以有人说，《尔雅》是我国古代的百科全书。