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地区：山东省聊城市高唐县地方志
书名：康熙12年高唐州志
卷数：全十二卷
作者：清刘佑纂修
版本：康熙十二年（1673年）刻本
格式：据日本中文古籍善本特藏 原书原貌彩色高清PDF电子影印版下载
大小：102.03 MB
页码：365双页
山东省聊城市高唐县地方志，康熙高唐州志共十二卷。清刘佑纂修PDF高清电子版影印本下载。刘佑字云麓，曲周人，贡生出身，康熙十二年(1673)任高唐知州。刘佑莅任后，公余之暇，即网罗遗事，拟重修志。惜旧志无存，不能循其统绪。后得朱华胤由浙中觅寄故志二册，而脱落漫漶，一半不可识。刘佑获此遗编，稍觉有所依据，以便续加修辑，适朝廷有普纂邑乘之命，乃延集州中耆老，谘询旧闻，采辑新事，遂成新志。《高唐州志》康熙十二年刻本。康熙12年高唐州志全书十二卷，分为：卷一地理志，卷二建置志，康熙12年高唐州志卷三武备志，卷四田赋志，卷五职官志，康熙12年高唐州志卷六选举志，卷七宦迹志，卷八至卷九人物志，康熙12年高唐州志卷十至卷十一艺文志，卷十二诗部。康熙12年高唐州志志纲目明晰，体例完备，每志前皆有小序，取材宏丰，论述精审。康熙12年高唐州志不足之处有二，一是艺文志所载太繁，艺文之外，又设诗部一门，殊觉冗杂不伦；二是武备志中仅载兵燹、守城定乱纪略二目，而无兵防等重要条目的记载，殊觉空泛。
康熙十二年（1673年）《高唐州志》共十二卷，由时任知州刘佑奉旨纂修，继明嘉靖志而作。始于康熙十一年，康熙十二年修成梓行。卷前载刘佑序。正编分地理志、建置志、武备志、田赋志、职官志、选举志、宦绩志、人物志、艺文志九门，内辖六十九目，共十二卷，约二十万字。
经过高唐县史志办的不懈努力，终于查找到清康熙十二年 (1673) 《高唐州志》的下落。该部志书的发现，将高唐可以查阅到的确切资料提前近200年，填补了明末清初高唐的历史空白，为研究高唐历史提供了可靠的资料和重要根据。
在发现康熙十二年（1673年）《高唐州志》之前，高唐所能见到最早的志书是清道光十六年（1836）《高唐州志》，也就是说，1836以前的高唐历史无史料查证。清康熙《高唐州志》的发现，不仅把高唐有据可查的历史从1836年拉回到1673年，而且还让众多珍贵史实浮出水面。
据了解，康熙十二年（1673年）《高唐州志》共十二卷，由时任知州刘佑奉旨纂修，继明嘉靖志而作。始于康熙十一年，康熙十二年修成梓行。卷前载刘佑序。正编分地理志、建置志、武备志、田赋志、职官志、选举志、宦绩志、人物志、艺文志九门，内辖六十九目，共十二卷，约二十万字。
《武备志》内，记明末清初兵事活动非常详细。内附《守城定乱纪略》，详细记载了清朝初期数支农民义军攻打州城的事迹，可补他书不足。如：书中就记载了明末清初高唐本地的战事，高唐以其独特的地理位置，成为兵家必争之地。“顺治五年，因高唐大乱，失城三次，杀掠最惨，民多风鹤。”并有兵燹，记述了高唐历史上因战乱所造成的破坏，并附胡应征守城纪略、于四周定乱纪略。为我们进一步研究高唐的军事提供了重要的资料，填补了高唐明末清初军事篇的历史空白。
高唐人才辈出，历史许多名人都曾在此留下足迹。晋文公重耳在避难时曾在高唐居住，为纪念他，高唐人为他建立晋文公祠。清康熙《高唐州志》对这一史实记载道：“晋文公祠：在州署西，公为公子时，避骊姬之难时，齐尝舍于此，后人因为立祠焉。”
“除了这些历史名人在高唐留下足迹外，又在清康熙《高唐州志》中发现多位曾到过高唐的历史名人，这都是过去高唐志书中查不到的。”史志办主任张传庆介绍说，三国时关羽曾在高唐辅佐过刘备就是一大新发现。过去的志书中有关于刘备落难时曾任高唐尉的记载，史料上明确记载道：“刘备，中山靖王之后。献帝末为高唐尉。后帝于蜀。”
既然刘备在高唐当过县令，那么关羽是否也在高唐留下过足迹呢？尽管史学工作者艰难查找，却一直没查到关羽在高唐的有关史料。清康熙《高唐州志》在介绍高唐的关帝庙时发现这样的记述——“关帝庙：在城西门内，高唐在汉隶平原郡，王从昭烈为高唐尉，故建庙于此。”“‘王从昭烈为高唐尉’一句就体现出刘备在高唐时，关羽就在身边辅佐。”张传庆进一步解释，“王”指关羽，“从”是辅佐之意，“昭烈为高唐尉”，即蜀汉昭烈帝刘备在高唐任的官职为“高唐尉”。“由此足见关羽也曾在高唐留下过足迹。”
高唐名胜古迹众多，康熙《高唐州志》对这些都有详细的记述，明清时期，佛教不断壮大。作为高唐名寺大觉寺，在明永乐十五年（1417年）明成祖朱棣由南京北巡时就曾驻跸于此。在康熙《高唐州志》的州治新图明确标记了大觉寺的具体位置，在其记述中说：“大觉寺，在州治东南。唐创，宋延佑间修，明洪武间僧正福林，永乐僧正禧润、道春，成化十九年僧正正簋皆重修葺之……”这些都为我们探寻大觉寺的遗迹留下了可靠的证据。
冷兵器时代，人们依靠坚固的城池来保障安全。历任知州以保障百姓的安全为首要任务，所以在城池中多次记述州城的加固、增修。清康熙《高唐州志》中关于城池的记述验证了高唐没有北城门的传言。在清康熙《高唐州志》中对高唐北城门有“城北面旷无居民，其门启闭无常，且多潴水，不便往来，今塞焉。”的记述，意思是高唐城过去有四个城门，因为城北居民稀少，所以北门不经常打开，并且经常蓄水，不方便往来，当时已经堵塞。由此，高唐无北城门之说得以佐证。
高唐梁村兴国寺塔的建筑年代已无考，清代《高唐州志》中把它称为“宋塔”，从其建筑格局看也应为宋代遗物。1986年对塔基进行维修时，在距地表5米深处挖掘出土的明成化十四年“敕赐重建兴国寺碑记”碑身半通，碑帽一块，说明此塔在明代曾经维修。
高唐县历史悠久，古建筑众多，主要有梁村塔、高唐文庙、旧城文庙、文庙影壁、迎旭门、高唐钟鼓楼、石雕塔。
（1）梁村塔 位于梁村镇梁村街东。创建于唐贞观年间，明、清曾维修，平面呈八角形，青砖砌筑，共13级。高37.5米，塔基占地面积33平方米。第一层系重檐，檐下设斗拱，北有门洞。二层以上每层4个门洞，塔顶为全葫芦状。塔北10米处有古槐1株，故有“唐塔宋槐”之说。现为地级重点文物保护单位。
（2）高唐文庙 坐落在县委招待所院内，原名“文昌宫”，又名“启圣祠”，过去是供奉孔子的地方。据《高唐州志》载：文庙始建于元代至元年间，1370年（明洪武三年）、1709年（清康熙四十八年）、1742年（乾隆七年）多次重修扩建。现存大殿，面阔5间，进深4间，占地面积275平方米，为歇山式建筑。顶部正脊前后除用黄绿琉璃瓦砌出三个菱形外，其余均为灰瓦。檐下头拱，均为装饰性的附件，并非承担重力的实拱，明显为清代建筑风格。
（3）旧城文庙、文庙影壁、迎旭门 坐落在高唐县旧城镇，为原清平县遗留下来的古代建筑。 旧城文庙，坐北朝南，面阔5间，进深4间。占地面积277.8平方米，单檐灰瓦歇山顶，1173年（金大定十三年）建。文庙后还有古柏6株。文庙影壁在文庙南，相距100米。影壁高5米，宽10.25米，厚1.27米。整体灵架式用大方青砖修成，琉璃瓦盖顶。中间有一圆绿色花边琉璃饰件，上有烧制的“太和元气”4个大字。在方青砖上有乾隆“二十五年”的戳印。旧城迎旭门，为原清平县城之东门。门洞上方中央有匾碑一块，上书“迎旭门”。为1760年（清乾隆二十五年）刻嵌。迎旭门残存南北长15.5米，东西宽12.9米，整体为青砖砌筑。
（4）高唐钟鼓楼 位于北湖路与鼓楼路交汇处西侧，原名鼓楼，1453年（明景泰四年）知州赵玉始建。1691年（清康熙三十年）知州谈熔重修，改名奎光阁，新铸铁钟悬于重九之日，人曰谈公楼。1835年（清道光十五年）知州徐宗干重修之，又增置鼍鼓、大云磬等物。上层塑魁星像，东廊有前贤题诗勒石。 钟鼓楼为重檐歇山式建筑。由楼基和两层主楼组成，总高15米，为当时县城内最高建筑，有“高阁凌云”之称，是高唐县的象征。楼基是青砖砌成的长方形高台，占地120平方米，南北长10米，从下往上渐有收分，垂直高度7米。台上四周建有高1米的女儿墙。顺街辟拱行通道，形似城门，宽4米，高5米，深10米，供行人车马通行。楼基西面南侧有一小拱门，门内为登楼的唯一台阶通道，楼基之上为主楼，全部为木结构，柱梁椽檩纵横交错，卯榫衔接，环环相扣。主楼的下层为大厅，南北长8米，东西宽6米，高4米。东西有廊，环楼8根立柱支撑飞檐。上层地面4米见方，高4米，为悬钟之处。在建筑形式上承袭宋、元楼阁之貌，结构上基本保留了明初的建筑风格。1966年3月8日，河北省邢台地震波及本县，钟鼓楼受损，为防险，经政府批准于8月拆除。
（5）柴府花园 位于东北湖畔，古建筑群。据《高唐县志》记载，柴府始建于宋神宗元丰年间，为后周世宗柴荣之5世孙柴荣皇城私宅，后毁于兵燹匪患。清代康熙、乾隆皇帝下江南时驻跸于此。柴府四面湖水环抱，花园式建筑，前门、中厅、后寝、回廊均为宋代建筑风格。整个建筑面积为938.48平方米，分为东西两院，西辟花园，东为柴府。柴府为二进院，步入津池即为主厅，主厅面阔5间，歇山式，灰瓦顶，吻兽相配，宋式彩绘相宜，飞檐排角，古色古香。院东西建有回廊、亭、轩、水池。后院为后寝殿，面阔5间，歇山式，东西厢房各3间。西为单体院落，有角门与东院相通。步入朱红大门，迎面为仿古戏楼，面阔3间，宋代歇山式建筑，两侧耳室各1间。此院是戏剧爱好者活动的场所。
（6）大觉寺 位于东南湖畔。高唐史之春秋，西汉置县，地处南北通衢，东西要道。自齐始，为西鄙之重镇，史为兵家必争之地。相传，秦王李世民为成就霸业，征伐四方，挥师东进，亲率三军，力克高唐。命右武侯大将军尉迟敬德，监造高唐州城大觉寺及舍利塔，彰显千秋功业。
