惭愧学人《论偏官》

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终南笔记:偏官之所喜，书上列出来的第一条就是身旺，这跟正官之所喜是一样的，其原因大体也是一样，所以请同学们复习一下讲座第二十四阶段中第925课时的内容。相对于正官而言，这个天干对于日主本体的承受能力要求比较高一些。当八字组合当中，日干直接用自己的本体与偏官七杀相感应，说白了就是直接受克的时候，日干自身的承受能力就显得非常的重要，这个承受能力就好像是一种抗打击能力，被七杀来克的一种被动抵抗力，当日主没有其它工具去阻拦这个七杀的时候，当日主没有印绶、食伤等等作为自身的防弹衣、保护伞的时候，日主的承受能力就关系到日主的生命力。
这承受能力怎么看呢﹖我们要分两部分来看，在天干主要是日干的承受能力，它的承受能力关键在于地支的根源之有无，后盾之有无，根源的深浅与孤寡，就表示日干本身的抗打击能力，这只是一个方面。另一个方面在日支，日柱干支本为一体，它们是紧密相连，日支作为日干的坐支，它承载着日干，是日干屁股下面坐的凳子，是日干脚下所踩的地方，日支的稳定性直接会影响着日于，哪怕日干再强旺，如果日支不稳，日干也会受到极大的影响。就好比一个身体强壮的人，如果他站的地方是一个摇摇欲坠的破椅子，当这个人受到外力的冲击或者打击的时候，他下盘都站不稳，你说他是不是更加容易掉倒，所以这个身旺就包含着刚才我所讲的这些方面。
印绶，第24阶段我们学正官的时候，正言篇所讲的，官之所喜第二条也是印绶，正官喜欢贴上印绶的标签，那偏官也一样，正官、偏官都是官，只是职能不一样，象不一样。如果说正官代表着文职，那么偏官就代表着武职，带有文职的正官喜欢贴上印绶的标签，表示这个官是有权的官。那偏官也同理，偏官贴上了这个印绶的标签，印绶定义了这个篇官，这个偏官也是有权之官。因此偏官也喜欢与印段相互定义，这是偏官与印绶的其中一个原因,是从用的角度来讲的。