中医针灸古籍《针灸四书》

中医针灸古籍《针灸四书》
页数:  394双页9卷
简介:《针灸四书》中医针灸相关古籍，针灸四书九卷元至大四年（一三一一）燕山活济堂刻本。框高十七厘米，宽十一厘米。所谓针灸四书，包括：《新刊子午流注针经》三卷（南唐）何若愚撰每半叶十行，行二十二字，黑口，左右双边；《新刊黄帝明堂灸经》三卷每半叶十二行，行二十二字，黑口，左右双边；《新刊窦汉卿编集针经指南》一卷（金）窦杰撰附《针灸杂说》一卷（元）窦桂芳撰每半叶十二行，行二十二字，黑口，左右双边；《新刊庄季裕编灸膏肓腧穴法》一卷（宋）庄绰撰每半叶十行，行二十二字，黑口，左右双边。《新刊子午流注针经》上中下三卷，目录题“南唐何若愚撰，建安窦桂芳□”。卷上题“《新刊子午流注针经》卷之上，南唐何若愚撰，常山阎明广注”。卷中题“《新刊子午流注井荥俞经合部分图》卷中，常山阎明广编次”。卷下题“《新刊子午流注针经井荥歌诀》卷之下”。何若愚、阎明广，生平历履皆不详。《爱日精庐藏书志》卷二十二著录“《针灸四书》八卷，影写元刊本”。其中录有阎明广作《流注指微针赋序》于《子午流注针经》之首，云：“近有南唐何公务法上古，撰《指微论》三卷”，“又近于贞元癸酉年间收何公所作《指微针赋》一通。”贞元癸酉，金海陵王贞元元年（一一五三）也。可知若愚、明广俱金时人。《四库全书总目》子部医家类存目之《流注指微赋》著录“元何若愚撰”，似不确。一九九〇年版《中国古籍善本书目》著录何若愚为南唐时人，则差之远矣。南唐、常山，乃何、阎二氏之籍贯也。《新刊黄帝明堂灸经》上中下三卷。首刊无名氏序，序后鎸刻书题记“至大辛亥春月燕山活剂堂□”一行。《新刊窦汉卿编集针经指南》，卷端下题“古肥窦汉卿撰次”。后附《针灸杂说》，题“建安后学窦桂芳类次”。窦汉卿（一一九六—一二八○），名杰，汉卿为其字。曾改名默，字子声，肥乡（今河北肥乡县）人。《元史》有传。金、元时有南北两窦汉卿，同时同姓字，皆以医显。北之汉卿，元代官至太师，即撰《针经指南》者。南之汉卿，隐居不仕，即窦桂芳之父也。《新刊庄季裕编灸膏肓腧穴法》，宋庄绰撰。庄绰字季裕，宋代清源（今山西清源县）人。高宗建炎中，曾知鄂州。其学有渊源，以医术显于时。书后载建炎二年（一一二八）庄绰跋，称：“考医经同异，参以诸家之说，及所亲试，自量寸以至补养之法，分为十篇，并绘身指屈伸坐立之像图于逐篇之后，令览之者易解而无徒冤之失。”此四种针灸医书为元至大四年（一三一一）至皇庆元年（一三一二）燕山活济堂刻本。燕山活济堂，乃元代窦桂芳的药铺名。窦桂芳字静斋，元代建安（今福建建瓯县）人，生平历履不详。明朱橚《普济方》卷一百九载有至大四年窦桂芳撰《针灸四书》序，云：“余先君汉卿公，以药与艾见重于士大夫，如雨岩吴宪与以借补宪司官医助教之职达斋游，宪亲为书其药室曰活剂堂。”自至元十三年（一二七六），窦桂芳以家学医术游历江淮，得赠《子午流注针经》、《窦汉卿编针经指南》二书，珍藏玩味，大有进益。于是“及家世所藏《黄帝明堂灸经》、《庄季裕所集灸膏肓腧穴法》四者之书，三复校正，一新版行，目是书曰《针灸四书》”。又清张金吾《爱日精庐藏书志》卷二十二著录影元刊本《针灸四书》也录有此序，序后书：“桂芳序后有'皇庆壬子中元燕山活济堂刊'木记。”窦桂芳序文及木记此本不存。此本《新刊黄帝明堂灸经》序文后鎸有“至大辛亥春月燕山活剂堂□”一行，盖此本先后跨越两年刊刻而成。虽然桂芳自序有“四者之书，三复校正，一新版行”之语，观其四书版式行款不尽一致，可推知其为分时刻版，同时印行。明杨士奇《文渊阁书目》卷十五著录“《针灸四书》一部一册，缺”。可证此书明初曾藏南京文渊阁，永乐后阁中藏书迁贮北京时即散出，待杨士奇等编此书目时仅有目而无书矣。清张金吾爱日精庐曾藏影写元刊本一部，《爱日精庐藏书志》卷二十二记述。瞿氏《铁琴铜剑楼藏书目录》著录有此书之旧抄本，然张、瞿所藏二本今未知见。《中国古籍善本书目》著录是书，仅此燕山活济堂刻本一部。书中无藏书印记，张、瞿二目所述有关序跋亦缺，如至大四年窦桂芳刻书序、阎明广《流注指微针赋》序、无名氏《针经指南》序、朱良能《针经指南》序等，部分书叶残损。然其原版孤帙仅存，弥足珍贵。